Gorputza, gogoaren eduki

Resumen

En Occidente el cuerpo ha sido representado como receptáculo y soporte del espíritu. Hoy, en este tiempo de identidades débiles, cuando en la Psicología Social se habla de la ruptura del yo, se utiliza la figura corporal para mantener el yo unido. Pretendemos mostrar cómo, en el caos de las identidades personales, el espíritu (esto es, la sociedad y la cultura) constituye el cuerpo, en un modelo que dejando de lado la dialéctica fuera del cuerpo y el espíritu, considera ambos dos como un aspecto integrado de la subjetivización.